Σε ένα κράτος «κωπηλάτη» ο λαϊκισμός και η αριστερά ζευγαρώνουν.

Σε ένα κράτος «κωπηλάτη» ο λαϊκισμός και η αριστερά ζευγαρώνουν.

Για τον επαναπροσδιορισμό του ρόλου του κράτους, πρέπει να γίνει σαφής διάκριση των επιτελικών αρμοδιοτήτων-δραστηριοτήτων του. Θέλουμε κράτος «πλοηγό» ή κράτος «κωπηλάτη». Η ανωτέρω διάκριση αρμοδιοτήτων-δραστηριοτήτων στη χώρα μας ήταν και είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη. Το κράτος παραδοσιακά λειτουργεί ταυτόχρονα ως «πλοηγός» και ως «κωπηλάτης», συνθέτοντας ένα εξαιρετικά σύνθετο μόρφωμα, που παραμένει περίπλοκο υπό την επίδραση αλλεπάλληλων νομοθετικών ρυθμίσεων, ταξικών συμφερόντων και κομματικών επιδιώξεων. Οι όποιες μεταρρυθμίσεις γίνονταν, αν τις επέτρεπε ο συνδικαλισμός είχαν σαν στόχο να μετατρέψουν το κράτος από «πλοηγό» σε «κωπηλάτη» και αντιστρόφως.

Τα 500 ονόματα της Παναγίας και οι συμβολισμοί τους.

Τα 500 ονόματα της Παναγίας και οι συμβολισμοί τους.

       Αμέτρητα είναι τα ονόματα, ή «Θεοτοκωνύμια» όπως λέγονται, που έχει δώσει ο λαός στην Παναγία. Μέχρι στιγμής υπολογίζεται πως ξεπερνούν τα 500. Άλλα βγαλμένα από ύμνους, άλλα από τον τόπο που βρίσκεται κάποιος Ναός ή Μοναστήρι κι άλλα εξαιτίας του τρόπου που έχει αγιογραφηθεί.

       «Η ονοματοδοσία γίνεται συνήθως ανάλογα με τον τόπο ή τον τρόπο που έχει γίνει η εικονογράφηση», λέει ο διδάκτωρ Θεολογίας Α. Καριώτογλου. Μητέρα, προστάτιδα, τιμώμενη, ιερό πρόσωπο. Η Παναγία κατέχει πρωταρχική θέση στην τιμή και στον σεβασμό των χριστιανών σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Της έχουν αφιερώσει μεγαλοπρεπείς εκκλησίες και ταπεινά ξωκλήσια. Την αποκαλούν Θεοτόκο, αλλά της έχουν δώσει και πολυάριθμα προσωνύμια, όπως διαβάσαμε στο dogma.gr. Σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, είτε νησιωτική είτε ηπειρωτική, απαντώνται εφευρετικά και παράξενα ονόματα της Παναγίας.

Μετεγγραφές, καλά Σχολεία και «παραπαιδεία».

Μετεγγραφές, καλά Σχολεία και «παραπαιδεία».

Τα τελευταία χρόνια έχει δημιουργηθεί μια τάση παράνομων μαθητικών μετεγγραφών προς κάποια Γυμνάσια-Λύκεια της Καλαμάτας. Οι μετεγγραφές αυτές των μαθητών δημιουργούν πολλά προβλήματα και διαμορφώνουν αντιλήψεις ότι υπηρετούν σκοπιμότητες (φιλικές, ρουσφετολογικές, πολιτικές, οικονομικές) και λειτουργούν υποστηρικτικά για τα ήδη πολυδύναμα Σχολεία της πόλης εις βάρος των περιφερειακών και ολιγοδύναμων Σχολείων. Αυτό έχει ως  αποτέλεσμα σε αυτά τα Σχολεία να υπάρχει υπερσυγκέντρωση μαθητών και να μην παρέχονται οι απαιτούμενες συνθήκες υγιεινής και ασφάλειας όπως προβλέπεται για τους μαθητές καθώς επίσης να λειτουργούν αίθουσες διδασκαλίας που δεν υπάρχουν στα σχέδια κατασκευής των σχολικών κτηρίων και οι οποίες αυθαίρετα δημιουργήθηκαν, στη συνέχεια, σε χώρους που δεν πληρούν τις προβλεπόμενες πολεοδομικές προδιαγραφές. Όλα αυτά συμβαίνουν, όταν σε κάποια άλλα Σχολεία υπάρχουν και παραμένουν ανεκμετάλλευτες υπέροχες υποδομές. Έτσι καλλιεργούνται μύθοι για «καλά» και «κακά» σχολεία  τελείως αναληθείς με προεκτάσεις κοινωνικές και ταξικές.